本文來(lái)自微信公眾號(hào)： 珞石居 ，作者：珞石居，題圖來(lái)自：AI生成

語(yǔ)言是有生命周期的。

過(guò)去寫(xiě)文章講究起承轉(zhuǎn)合、字句對(duì)仗、結(jié)構(gòu)完整，像是在寫(xiě)給一個(gè)不會(huì)打斷你的人。但在短視頻里，語(yǔ)言不再追求工整，而追求鉤子；不再講邏輯鏈，而講情緒點(diǎn)。

我們的表達(dá)場(chǎng)域和注意力模式變了。書(shū)面語(yǔ)的讀者，喜歡鋪墊-展開(kāi)-升華，而短視頻的觀眾喜歡沖突-轉(zhuǎn)折-上頭。

比如書(shū)面語(yǔ)會(huì)這樣講觀點(diǎn)：

近年來(lái)，隨著媒介平臺(tái)的更替，視頻內(nèi)容逐漸成為人們獲取信息的重要方式。在這一過(guò)程中，語(yǔ)言的功能和形式也在悄然發(fā)生改變。尤其是短視頻語(yǔ)言，它以簡(jiǎn)潔、直接、情緒導(dǎo)向的方式，重塑了有效表達(dá)的形式。

但如果把這個(gè)觀點(diǎn)放進(jìn)短視頻，它更可能變成：

為啥現(xiàn)在大家越來(lái)越說(shuō)話不講邏輯了？不是人變笨了，是視頻讓我們習(xí)慣了先爽再說(shuō)！

邏輯沒(méi)變，但語(yǔ)言的節(jié)奏、敘述方式都變了。

一

寫(xiě)一篇文章，是在構(gòu)建世界觀、價(jià)值觀；而拍一個(gè)短視頻，是在制造臨場(chǎng)感。

這兩種語(yǔ)言，一個(gè)偏向理念搭建，一個(gè)偏向情緒喚起。

比如寫(xiě)一篇講“原生家庭影響人格”的長(zhǎng)文，正文大概是這樣慢慢說(shuō)理的結(jié)構(gòu)：

• 引用心理學(xué)理論 （弗洛伊德、榮格） ；

  
  

• 講一個(gè)案例 （成長(zhǎng)在控制型母親家庭的女孩如何自我認(rèn)知受限） ；

  
  

• 拓展討論 （社會(huì)環(huán)境與家庭結(jié)構(gòu)的多重影響） ；

  
  

• 提出自我修復(fù)路徑；

  
  

• 最后升華，點(diǎn)題。

但如果作為短視頻主題，會(huì)是這樣子：

• “你以為你是個(gè)膽小的人，其實(shí)不是，是你媽從小就讓你不敢說(shuō)話。”

  
  

• “控制型家庭長(zhǎng)大的孩子，會(huì)下意識(shí)壓抑自己、討好別人，這不是你的錯(cuò)。”

這其實(shí)是把文章里的因果鏈拆開(kāi)了，把因和果挑出來(lái)最讓人共情的片段，然后用情緒詞包住。短視頻語(yǔ)言承擔(dān)的邏輯任務(wù)被壓縮了，而必須快速完成抓人+共鳴+轉(zhuǎn)場(chǎng)+留白的任務(wù)。

于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，短視頻語(yǔ)言不是在講清楚一個(gè)事，而是在讓人產(chǎn)生情緒反應(yīng)。

二

在書(shū)面語(yǔ)里，我們重說(shuō)理，一個(gè)邏輯要有證據(jù)，有推演，有反例。你不能只說(shuō)這樣的人就是不自由，你得先說(shuō)什么是自由，再說(shuō)為什么這些特征和不自由有關(guān)，最后再講解決方式。

而短視頻不能這樣。你講定義、講推演、講層次，觀眾已經(jīng)劃走了。只有直接給了讓人好奇的結(jié)論，才有人愿意聽(tīng)你怎么回事。

比如書(shū)面語(yǔ)說(shuō)：“長(zhǎng)期處于高強(qiáng)度內(nèi)耗的狀態(tài)下，人會(huì)逐漸失去行動(dòng)力，這種行為在心理學(xué)中叫‘習(xí)得性無(wú)助’。”

短視頻語(yǔ)言會(huì)說(shuō)：“你不是懶，你是已經(jīng)不相信努力能改變現(xiàn)狀。”

這兩者表達(dá)的是同一個(gè)心理機(jī)制，前者更扎實(shí)，但后者更鉤人。

三

觀眾已經(jīng)習(xí)慣高速了，不能要求他們都回來(lái)慢慢走。

那問(wèn)題來(lái)了：一個(gè)寫(xiě)慣書(shū)面語(yǔ)的人，怎么學(xué)會(huì)短視頻語(yǔ)言？

你想被看見(jiàn)，就得學(xué)會(huì)在快節(jié)奏里也能表達(dá)深意。不是要你變浮夸，不是要你扔掉邏輯，不是放棄深度，而是換一個(gè)進(jìn)場(chǎng)方式。

就像寫(xiě)小說(shuō)和寫(xiě)劇本不是誰(shuí)高誰(shuí)低，而是不同介質(zhì)需要不同敘事張力一樣，書(shū)面語(yǔ)和短視頻語(yǔ)言，也各有自己的節(jié)奏和能量。

分享兩個(gè)思維切換方式：

1. 把邏輯藏起來(lái)，把情緒拋出來(lái)。

不是不講邏輯，而是讓邏輯潛伏在話里，而不是展開(kāi)一堆邏輯鏈。

比如你要講原生家庭如何影響一個(gè)人的選擇恐懼，文章會(huì)拆成五段講清楚；但視頻只用一句：你不是選擇困難，是你從小做選擇就怕選錯(cuò)會(huì)被罵。

一句話，情緒、因果、語(yǔ)境都到了，觀眾才有繼續(xù)聽(tīng)下去的意愿。

2. 訓(xùn)練可視化語(yǔ)言而不是抽象表達(dá)。

畫(huà)面，就是短視頻語(yǔ)言的母語(yǔ)。不是講概念，而是用動(dòng)作、情景和鏡頭感說(shuō)話。

書(shū)面語(yǔ)說(shuō)：“要多條收入來(lái)源。”短視頻語(yǔ)言則是：“他發(fā)個(gè)視頻掛個(gè)鏈接，睡一覺(jué)到賬六百。”

書(shū)面語(yǔ)是說(shuō)“這個(gè)人很孤獨(dú)”，短視頻語(yǔ)言是：“她點(diǎn)了一份麻辣燙，調(diào)料都調(diào)了兩份，但桌上只有一雙筷子。”

寫(xiě)書(shū)面語(yǔ)的人，得從概念思維切到場(chǎng)景思維。

四

短視頻語(yǔ)言，不是語(yǔ)言降級(jí)，而是對(duì)人類注意力的一種重新編碼。不是不要深度，而是要你先讓人愿意留下，再把深度藏進(jìn)節(jié)奏里、情緒里、場(chǎng)景里。

我們不該把書(shū)面長(zhǎng)文和視頻語(yǔ)言對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)該用寫(xiě)作打好了邏輯的底子，再學(xué)會(huì)用短視頻語(yǔ)言的形式去呈現(xiàn)。

在注意力稀缺的年代，說(shuō)得清是一種能力，但說(shuō)得直白、說(shuō)得進(jìn)心里，是另一種更稀缺的能力。

本文來(lái)自微信公眾號(hào)： 珞石居 ，作者：珞石居